岗分流还没有走进这座小城。物质的基本温饱,以及追求精神生活的升华,在这个生活上相对富足的小城里充分体现了出来。
人们对知识的渴求与奋斗,以及对业余生活的调理。还有千篇一律八小时工作后的平淡,被来势迅猛的交谊舞及健身操所取代,而当时,富雅对音乐的感觉,对舞厅那暖暖的音乐,即特有的氛围产生了好奇与欣喜。这种环境能将她所有忧,所有烦,所有的不如意都抛到九霄云外。
富雅还年轻着的生命使她有一种激情;生活—-原来也可以倾泻奔放,也有如此美妙的色彩!
富雅在此之前首先是坐在一角去听,去看。后来就同邻里一起到学校的操场上去练,一个拥有十几个人的小团队。每星期至少练三个傍晚,当然是在工作之余,家务之余的两个小时。
那时富雅学的单纯,舞友们跳的更是单纯,由于是刚刚练习,每次都要学会新的东西,不然,就觉得自己没有进步,也非常不甘心。慢四步、快四步、慢三、中三、快三。就是基本步也要练上好一阵子。
这天,他们带着初学者的热切与欣喜同邻居孙家夫妻,小王和小月一行四人,信步走向了少年宫,因为这次举办舞会的单位恰好是富雅所在厂的工会举办。富雅来的比较晚,舞会已经放过了两个舞曲。
“
“富雅,你来了!”
“刘姐!你也来了!”他们显得有些热情。
刚刚进入舞会就看见本单位的一些人,他们与富雅打过了招呼,但都是一些不会跳舞外车间的女士,同时舞蹈爱好者也进来不少。这才显得较热烈了一些。
富雅本车间的工人还没有学会跳舞,看来富雅也可以说是较超前的了。
那是缘于他对生活的特别热爱,还有邻里间有这样的环境。年轻的她喜欢热烈,追求深刻,美好的事物。别忘了,他曾经是学校的头面人物,班级年组,哪一项活动都是不能没有她的。虽然如今因家庭使她事业上没有更大的进展。其它也不显机灵。她却无论在学业,还是事业,确是那种执著的,认真勤劳努力的那种女人。
命运,也就在此时,又体会到了生活的另一种的五味。当然,这种感觉是积极、是彻骨、深入灵魂的。更是富雅始料未及,最后难以逃脱,后来终身保留的心灵世界。
那是因为它的独有。
至于值与不值,富雅感到因为有了查理的出现,才使她感到自己是个真正的女人,曾经幸福过,曾经真正被爱过,这就够了!
利益?什么是利益?
仁者见仁,智者见智。爱!是无价的。
可见当时富雅对爱情的理解。
当富雅结束了两个舞曲走下舞池。快乐间与别人交谈的时候,此时,有一个人正在注视着她。这个人已经坐了三个舞曲的时间了。
那人对坐在身边的老孙开口了;“老孙,你来了!”
“哎!查理你好,你什么时候来的?”
“比你早一些.”
“老孙!你跳的满不错嘛!”
“过奖,过奖。”孙师傅客气的在与他们寒暄。查理的眼睛却移向了近在咫尺的富雅,因为此时的查理看出他们是一起前来。
富雅看他们谈的正浓,便借由离开了。
说起孙师傅,矮矮个头,老实人品,专注的舞风,是富雅邻居的同事。偶尔孙师傅交富雅几步。但他们还是比较陌生,客气的。没有邻居小王在,富雅是不会接近他的。
邻居小王,曾经给富雅儿子喂过自己的奶水。也是一个热肠古道的外露型女人。他们曾经在一个厨房共同走过了四个春秋,自然建立了良好的感情,教富雅跳舞更是很自然的事。
少年宫里,刚才去卫生间的富雅刚刚坐下,一个陌生男人马上走了过来邀请富雅跳舞,被富雅谢绝了,“对不起,我还不太会。”
目前,富雅还没有同不认识的人跳过舞,原因很简单,他还很拘谨。不愿意接触陌生人。
今天,富雅看上去特别有一种饱满的精神气质。只见她;身着一件过膝的立领的新款褐色印花的布纹细腻的笔挺的厚植绒大衣,一条筒式的浅黑料裤,特别是那双全牛皮的高三寸的牛皮堆跟皮鞋,穿在脚下,全面望眼,使富雅今天看上去的别的端庄,文雅,眼中满是单纯于与善良的样子。既得体,又不失活泼。
正在注意富雅的查理,待到这一曲终止,下一曲刚刚开始,便走到富雅面前,很有礼貌的上前,微微弯下他那一米八二的腰身,右手伸出;请富雅进入舞池。能请你跳个舞吗?
这次富雅没有拒绝,因为,那舞曲的旋律是那样的让人心醉,她介绍自己跳得不好,是不久才学会几步,查理言;自己也是学会不久,快三还差点。
这样,富雅便被查理,代入了舞池。
这一曲,富雅看上去跳得有些生硬,偶尔还得到查理的纠正,她也愉快的接受并随之起舞,查理眼中的富雅,是一个即快乐,又单纯,即朴实,又不失浪漫有些让他喜爱的少妇。
他没有表现出来,只是在心里打下了一个烙印。
接下来,他们又继续跳了两场,富雅急于回家照看孩子,便以笑致谢,点头告辞了。
这是富雅第一次与生活范围以外的男人第一次较长一些时间的接触。
她没有多想。
只知道刚才约他跳舞的男人个头很高,比较稳重,年长于自己一些。
二十世纪,八十年代末期,全国人民已经迈开了追求高标准,高层次精神生活与物质生活的步伐。跳交谊舞与大城市的健美热已经是全国上下充实精神生活一道美丽的风景,人们心情开始活跃,对生活质量的追求更如雨后春笋,人们开始不满足于初级的温饱。
是啊,那是一种多种情感迸发的年代,有对科学的情感,有得到人格复苏的情感,还有那数也数不尽各层次的男女情感。
历史是客观存在的,一切表象,都象征一个时代的进化与发展。富雅感到自己的婚姻不是在生活,而是在消损生命的美好,是在践踏美好的人生。当然,这种感受是富雅对照心中的那份美好的设想而言的。
诚然,不同的心有不同的追求,即所谓;物以类聚、人以群分,一个层面的人,他才能理解那一层的喜怒哀乐。人