社会，十二字方针。魏惠王听了庄子的发言说：“善！”

到了星期天，魏国的天气很好，城里的人都出去植树造林，惠施也带着庄子，经过护城河，走上河上的长桥。俩人趴在桥栏杆上，无聊地低头看水。

庄子说：“快看，小鱼们出游从容，多快乐啊。”

惠施终于得了机会，拮难说：“子非鱼，安知鱼之乐？”

庄子说：“子非我，安知我不知鱼之乐？”

惠施说：“我不是你，固然我不知道你；子也不是鱼，当然也不知道鱼之乐。证明完毕！”

庄子急了，把英语都冒出来了：“Let us go back to your original question. You asked me how I knew the happiness of the fish. Your very question shows that you knew that I knew. I knew it from my own feelings on this bridge.”

俩人脸红耳赤地讨论着，涉及到了认识论的思辨以及移情作用的心理学范畴等高深道理，消受着桥上的波影，不知不觉天就晚了。这个小故事一直被哲学界传为美谈，是当时人们精神生活高尚的写照。现代人一起见面吃饭，大约只谈哪里买房子便宜的事情。

后来惠施又对庄子说：“魏王最近给我了一个大葫芦籽，我把他种下来，结果葫芦长成了精，大得像个游泳池，能装五石东西。可是装什么好呢，装水的话，它又撑不住，怕压碎了。把它切成瓢的话，这么大的瓢，往哪舀东西都伸不进去，哪有适合它的缸啊。”

庄子说：“看来你是拙于用大啊。你为什么不把它做成一个救生艇，拴在身上，而浮于江湖，多么畅快！看来你的心性还没有修炼澄空啊！”

葫芦是古代流行的交通工具，特别是发大水的时候，成为救生工具。河南民间至今还用葫芦船。住在黄河南岸的农民，要到北岸种地，就是抱着葫芦渡过去。当地的旅馆多以葫芦为幌子，认为葫芦是救生的象征。

惠施又说自己有一颗大树，大樗树（念初），大的要命，却东扭西曲，不能当房梁，实在也是没用。

庄子说，你有一颗大树，却怕它没有用！你何不彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。什么都不干，什么都不想，谁也欺负不了你，你什么痛苦也没有，多过瘾啊！

庄子在后来的回忆录中，这样回忆和惠施在大梁时的深刻友情：“有一个郢都卖把式的，把白粉涂在鼻尖，薄若蝇翼。他的搭挡拿起斧子，运斤成风，从上往下劈，一斧子就削去那层薄粉，而鼻子毫发无伤，面不改容。后来，这鼻子的主人死了，搭挡大哥也不敢运斧子了，再无法表演他那绝活——因为再也找不到这么好的搭档，鼻子的主人了。如今我的老搭档惠施死了，我再也谈不出任何高妙的道理了！”（这是庄子后来在惠施墓前发表的一篇讲话，同时还称赞惠施“学富五车”）。

惠施名满天下的文章，可惜全部搞丢了。好在庄子跟他一起玩，庄子书里记录了一些他思想的吉光片羽，多数却像《时间简史》那么让人摸不着头脑。

比如说，庄子听这位伟大的“地球物理学家”、“诡辩家”、“逻辑学家”、“名家”施惠先生说：“大地的中央，是在燕国的北面，越国的南面”

（这是哪里，燕国的北面，越国的南面是什么地方，大约是俄罗斯或者地球背面的夏威夷吧。当时人们的空间概念，知道东边是大海，北边西边是荒漠流沙，而南方却无人了解。惠施说南方的极远处和北方的极远处，是大地的中心，这是最早关于地球圆形的认识。）

惠施又说，物质最小的单位，是没有内部的（至小无内，谓之小一），这和古希腊同期的原子理论一样：无限的宇宙被分解成不可再分的粒子。由于万物都由粒子构成，所以“万物毕同”。

这就上升到哲学高度，事物之间没有差异性了。于是“天与地卑，山与泽平”，高与低、大与小之间也就没什么区别了。这个观得到庄子的叫好和捧脚。庄子说，鸟儿的毫毛比泰山还大。（因为万物一同。）

惠施继续推动波澜，认为郢都虽然小，中原虽然大，但比起无穷无尽的空间，渺小的二者无甚区别，所以“郢都占有天下”。

郢都即是天下，篡改了空间上的客观差异。

惠施接着窜改时间上的差异性，他认为太阳刚升到天空正中，就同时西斜；一件东西刚生下来，就同时死亡，时间上对于任何事务是没有差异的。最后，惠施赌咒发誓说：“今天我去了越国，然后昨天我就从越国回来了”。他大约是我国历史上第一例穿梭时空隧道的人。

惠施又开始窜改时间上的差异，他说太阳刚升到天空正中，就同时西斜；一件东西刚生下来，就同时死亡。这简直是时间相对论。最后，惠施赌咒发誓说：“今天我去了越国，然后昨天我从越国回来了”。惠施大约是我国历史上，第一例乘坐“时空隧道”往返穿梭的人。

惠施也不想看见生物多样性，他说“白狗黑”，“蛤蟆有尾巴”。白狗、黑狗都是狗，所以白狗也黑。蛤蟆虽然没有尾巴，但却曾经有过一条小细尾巴，所以都一样。

惠施抹煞事物的差异（叫做“合同异”），引发出他的伦理主张：既然一切事物没有差异，那就要“泛爱一切，天地一体”。

当惠施疯到令人发指的地步时，终于开始叫嚣：卵有毛、马有卵、白狗黑、火不热、目不见、龟长于蛇、连环可解、蛤蟆有尾巴、犬可以为羊、老太婆有胡须、小马驹没有娘、鸡有三只脚、轮子并不碾地、一尺之棰，日取其半，万世不竭，以及飞鸟的影子是不动的。

最后这句使人想起希腊早一时期的悖论家“芝诺”飞矢不动的理论：箭虽然在飞，其实不飞。“芝诺”进一步宣布一切事物都是静止的，飞毛腿“阿基列斯”永远不能从后面追过乌龟。阿基列斯走十步，龟也前进一步，阿基列斯每走一步，龟也走十分之一步。如此永远追不上。

这些高难度的设论，或者说可爱的谬论，令后来历代的高智商人士，纷纷

揪着头发发疯。想把它们解释通。连近代的胡适也还为之努力