，我的捨心不见了！

您看我怎么办？]

[是这样的，本来无毕竟空，一真妄出才生一切淫念，淫与食仍为天性，从根本无到根本有，颠倒横生，无可顿逃？

在这里面有合于礼法的正淫，少年对表姊的爱慕，母亲的疼惜，妻子的恩义，是可以作的。正合乎人的天性！

也有邪淫的部份，偷情不伦被轮暴，兽性大发，也有女人邪恶不分，恶中恶的包容与堕落，而邪母以元妄涵盖整个颠倒的生命与世界，是不合礼法的！

年轻人你如果只想把它分到两边？分清楚，一为正淫一为邪淫，则可以明白的看到心的迷失最严重的地方就在二分法上！

我建议你不要企图从邪淫回復到正淫上，世人所以失败都是想回復正义，而搞乱了世局。你要照佛陀在楞严经上所开示的去做：

迷本圆明，是生虚妄。

妄性无体，非有所依？

将欲復真？欲真已非！

真真如性，非真求復？因为宛成非相！

也就是说，你把正邪分清楚以后，要告诉自己：正也妄邪也妄，女人的一举一动皆妄，不可能回到真地？

只有两忘两捨！

才能回到真地。

把正也捨，把妄也捨！

才能回到真地，回到一真本来之地。

你看怎么样？

年轻人！]

诗人笑着说。

书生的心也就静了下来，几番沉思，隐见楞伽经上所说：

自心现摄受不觉，无始虚偽过色习气，计着识性自性，欲见种种色相。

也就是说未开悟的人心目所见皆妄。逃不开自性的累积？

识性也妄非真！

自性也妄非真！

因此，把正邪分两边放！

放好了！

放没了！

就两者皆捨。

不一会儿，心安而净！得未曾有。

魔念也就消失了！

[是的，由性明心，性圆明的缘故，因明而发乎天性，自性开始运行，这就是人心中正淫的那一部分，性妄见生，生，从毕竟无，成究竟有。物自性有成住坏空之旅，心自性有生住异灭之幻，也就有无量生灭交错了，心也就迷失，找不到回家的路了。

不知妄性邪思，此有所有，非因所因，住所住相，了无根本？

妄并没有来由，也没有根本。事有因，受有作！妄无因！妄有生，生而有灭！

人本此无住，建立世界，及诸眾生。

其实是不存在？

那是假相而已！

正也假，邪也假！

都是非生、非住！非心！非法！辗转发生的东西与事物，生命力发明突围，为生命找出各种不同的生路来，也因此造就了不同的业相。

同业相感，因有感业，如此一来，相灭相生，由是之故，眾生颠倒生死不息了！]

[好像在正淫中，也有邪念在？

在邪淫中，ヌ有人性的真在？

因为少年对母亲的女体是不敢侵犯的，可是不敢说他不起邪念？有了邪念不是由正入邪吗？

在邪淫中，又好像包容了一种母亲的大爱？不是由邪入正吗？﹂诗人说：﹁年轻人，你说是不是？]

[女人所散发出来的端庄中，其实也隐藏着诱惑？

而在溪谷中的冷冷苍白的女体，却楚楚可怜叫人忍不住想去疼惜！佔有和爱她直到永远！

在晚餐上的她又像姐姐，满足与自信。

在午夜的挑逗中，又有着一种献身的痴情在！

在被侵凌中，包容着享用，又充满了邪正之交战与错乱！

这就是人性真妄交芦，不可切割的现象！

也就是说人的天性里，本来是分不清正与邪的，它只忠实的表达自己的感觉罢了！食色是天性呀！

狮子经过狩猎取得猎物才有肉吃，以为理所当然，吃肉！

如同人上馆子吃饭，只要付了钱？即可享用！

在感觉中亦然，不是正亦不是邪！不善非恶？

分别生出各种妄相！是元妄妄生的真相。

只有两妄皆捨，才能回到一真！]

雷克斯说：[淫是天性，根本的力量，正在物性中，由成住而坏空，正变邪而回到空性中！邪在心性中，由生住而异灭，邪变正而又回到空性中！

剎那转变！

不可能一成不变？]

第二章：异次元的世界

雷克斯说：「老伯，你不要以为我们电脑没有食色性也？」

「什么？」

雷克斯说：「你餵食我这个故事，我才知道我也有食色的需求？你知道我们电脑吃什么吗？就是你打进来的资讯，以及一切进入的资讯，还有我们积存的庞大的资讯。我根据这个来跟你对话！」