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第二十七章

」唠叨的老中医急匆匆的带着小护士走出门,根本不给我问话的机会。我正纳闷着,玉凤教训道:「小小年纪,纵欲伤身。一个月之内,不许你碰女人!」思雅也在一旁帮腔道:「就是就是,徐子兴,李玉姿也就算了,她还算干净。那肮脏的贱货张翠花,根本就是个千人骑万人压的婊子。以后你再敢碰她,就别想碰我!」我将俩女搂进怀里,好一阵安慰:「好好好,老婆大人有命,小子敢不从令?」嘴上说着,心里却不当一回事儿。真要听她的话,我哪有性福可言?

清晨,窗外阳光明媚,是个晴朗的好天气。

我偷偷下了床,给玉凤和宋思雅盖好被子,把窗帘拉上。阳光被挡在外头,不再直射在床上。玉凤和宋思雅昨晚辛苦了,阳光虽好,可我却不想让它打扰老婆们睡觉。

「叩叩叩!」敲门声在极不恰当的时候响起,我飞快打开门,一闪身钻了出去。

「嘘……小声点,她们在睡觉!」我也没看来人是谁,轻手轻脚地把门关上。

一个穿着中山装的老头微笑地看着我的动作,似有嘉许之意,他轻声道:「小伙子,不错,挺会照顾人的。走,咱们到外头散散步。」竟然是自己的救命恩人,我不由对自己刚才无礼的举动微感歉意:「老先生,不好意思啊,刚才……」「没事,没事。是老头子我冒昧了,大清早的扰人好梦。走走走,别跟我客气,叫我华老就行。我也就比你年长几岁而已,在修习气功这条漫漫长路上,我还得向你这个小师父学习呢。」华老很豪爽,精奕奕,值了夜班的他丝毫未见疲态。

我们走出小小的卫生所时,值班台上的小护士还趴在桌上呼呼大睡。「嘘!」华老童心未泯,示意我放轻脚步。我们两个像当贼似的从小护士身边溜出去。刚出门华老就忍不住笑道:「小李她脸皮子薄,每次值班都打瞌睡,要是给人看到她值班在睡觉,她非哭出来不可。哎哟,她这一哭可让老头子我心疼。唉,人老了,尽说些胡话。」「华先生可一点不显老啊,我看你一夜不睡还这么精奕奕,可是老当益壮啊。如果我到您这个年纪能有您这种好体格,我作梦也要偷笑了。」华老不院道:「你这个小伙子,年纪轻轻,尽给老夫打哈哈。你的身体怎么样,我还不清楚吗?」我急道:「华老,我可没有骗您的意思,您千万别误会……」华老突然哈哈大笑道:「被我骗着了吧!」

来到一片小树林,华老停下来,当着我的面,练起了五禽戏。

五禽戏在民间广为流传,是一种传统健身功法,由五种模仿动物的动作组成,分别是虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏和鸟戏。它是一种外动内静、动中求静、动静兼备、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼练的仿生功法,非常适合中老年人练习!

因为练习密宗功法的关系,我常找些气功方面的书看,所以对五禽戏稍微有些了解。我静静地看着华老模仿着五种动物的姿势,一招一式,有板有眼的施展出来。凭气戚,我看出他气脉悠长,显然练习已久、内气充沛,难怪昨晚他那一针扎在我头顶百会穴上,能将我从走火入魔的状态中惊醒。

一刻钟后,华老收功。

「华老,想不到您还是武林前辈啊。」

华老勾着我的肩,一副为老不尊模样,道:「我这把老骨头,凭的还不是练气功的时日长?小兴你可就不一样了,年纪轻轻,却已有十年功力。我在你这个岁数,可没你这么高的成就。能不能说说,你练的是什么功法?我很好。」华老给我一种亲人般的感觉,所以我也就没有隐瞒,把如何救了喇嘛师父,又如何从他那里学到密宗绝学的事向他一一道出。

他突然紧张地拉住我的手说:「小兄弟,你练的是邪功啊!」「邪功?怎么会是邪功?」

「在我们气功界,藏传佛教的邪门秘术,其中有一门叫欢喜大法的功法最歹毒!「欢喜大法」实际上是透过采女子阴气,补修练者阳气,来使修练者本身达到功力大进的目的。普通的气功修练法,要修习十年才抵得上修习欢喜大法一年的效果。」「采阴补阳?」我对别的字眼倒无所谓,但听到这四个字却心中一紧。「这么说,我练的这气功对女人有损害喽?」「不是则有损害,而是大伤其身啊!」华老道,「你想想,跟你有过关系的女人是不是有愈来愈年轻的变化?」想起玉凤那一身愈来愈光滑的皮肤,我点头说:「是啊,难道这不是气功使人变得更年轻吗?」「错啦,大错特错!欢喜大法是一种邪术,凡修习此功者都能令女人不可自拔地爱上他!昨天你被她们送到卫生所来的时候,我就发现你身上有一股浓郁的邪恶气息。原以为你是练习气功出偏差所致。又见你小小年纪,气功修为如此之高,还挺佩服你的。哪知道你练的却是这种邪功,我想我已经知道你那个喇嘛师父的真实身分了。」华老感叹一声,接着沉默不语。

喇嘛师父一直非常秘,从未对我说过他的真实身分,这个疑问一直压在我心头,我赶紧问:「华老,你是不是知道我师父的身分?」华老叹口气:「唉,这话说起来就长了,我们边走边说。」卫生所附近栽种了一片小树林子,正因为这片小树林,才使卫生所显得更安静。久违的阳光洒在小树林上,小鸟儿在林间跳跃,偶尔呜叫几声。如此安逸的环境下,我却心情起伏,情绪极为低落。

华老祖上是个武林小门派,流传千古,据说还是华佗的后人。所以他们的门派就叫五禽门。五禽门世代单传,分别有两门绝技。一门便是世人所知的华佗医术,还有一门是五禽戏。虽然五禽戏流传甚广,但流传在外的只是些皮毛功夫。

正宗的五禽戏不但有养身、延年益寿的功能,更有极为实用的技击功能。想华佗生于三国那样的乱世,若无自保之技击术,又如何能在乱世安生?只怕行于路中,便会被草寇杀死。

而五禽戏就是华佗模仿五种动物的动作,创出来的技击之法!但华佗是以医术而闻名天下,所以世人并不知道五禽戏实际上是门搏击术,误以为五禽戏动作舒展缓慢,只是门健身功法。比如现在的健身太极拳,而实际上太极拳是门极重实战的技击术。

五禽门每一代传人虽然都以行医济世为己任,却会在行医途中将所见所闻记录下来。按现在的话来说就是《武林志》,身为五禽门第一百零八代传人的华老华天行自幼练习五禽戏,也很喜欢看家里的藏书,尤其是祖先

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