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第112回:玉横陈朝暮春光好,醉惹人安能妄谈佛

宝玉道:“幻儿,我听卿卿说昨儿的鸡汤你吃着滑口,特特的做来端给你呢,你若是不起来只怕便要凉了……”

哪知话还未说完,警幻便一骨碌坐起来,两眼放光的问道:“在哪儿呢?在哪儿呢?”竟是再没有一点睡意,不住左顾右盼。

宝玉笑着将阳物握住了递到警幻面前道:“这不,在这儿呢,赶紧趁热吃了吧。”

警幻这才知道被骗,哪里还会吃宝玉的“鸡”,两手卡住了宝玉的脖子便将宝玉扑到了道:“好你个混小子,居然敢哄本座,看我让你吃不了兜着走。”

宝玉道:“吃的了吃不了还要试过了才知道。”说着一用力,却是反客为主将警幻压在了身下。

警幻冷笑道:“哼,好个不知天高地厚的无耻小贼,你哄了本座,还想再占便宜?天底下哪里有这么好的事儿?呜呜……”

又一番盘肠大战,终于是宝玉大展威将警幻收拾得服服帖帖的在身下喘息不已。宝玉用手拨弄着警幻有些散乱的云鬓道:“幻儿,我有话要问你呢。”

警幻嗯了一声,宝玉又道:“却不知惜春妹妹到底是个怎样的结局?”

警幻听了一愣睁大了眼看着宝玉半晌,又用手摸了摸宝玉的额头道:“也不烧啊,怎么这好好的就说起胡话来了?”

宝玉道:“怎么就是胡话了?好幻儿别闹,我正为惜春妹妹烦心着呢。”

警幻问道:“有什么烦心的?”

宝玉遂将惜春铁心要出家一事说了,又叹气道:“宝儿、探春我都劝了几回可她就是听不进去,要不幻儿你去劝说一回试试?或许她能听你的也不一定。”

警幻笑道:“她那倔脾气,十头牛都拉不回来的,况且她现在又不知道我是谁,肯听我的?”

宝玉听了低头道:“难不成还真让惜春入了空门不成?”

警幻听了又气又笑,将一根玉葱般的手指在宝玉额头上一戳道:“呆子!呆子!可让我说你什么好?”

宝玉不解,因问道:“怎么?我又劝不过,连你也说惜春的脾气太执拗,还能怎么着?”

警幻恨铁不成钢的道:“我且问你,佛家信的是谁?”

宝玉因道:“自然是释迦摩尼佛和观音大士之流。”

警幻道:“这不就结了,释迦摩尼成佛才不过两千来年,修得点微末道行便在西戎蛮荒之地也装模作样的讲经布道起来,想如今却香火这般繁盛,实在是个笑话。”

宝玉虽平日里也偶有毁僧谤道之言语,却头遭听闻有人这么说,不由一愣。

警幻冷笑道:“我的姐妹再不济也是孽海情天上来的,若是要信这厮,我也不用混了,索性带着姐妹们一同削发去做姑子算了。”

宝玉这才道:“幻儿,按你这么说,惜春妹妹自然是不会遁入空门了?”

警幻道:“废话!自然不会!”

宝玉问道:“可是……要如何才能让惜春扭过这劲儿来?”

警幻白了宝玉一眼道:“哼,现在怎的就没了主意?方才的英气呢?”

宝玉赔笑道:“好幻儿,好姐姐,你便都告诉了我吧。”

警幻冷笑道:“哼,还敢不敢哄我了?”

宝玉笑道:“再不敢了。”

警幻又问道:“那我的鸡汤呢?”

宝玉抱着警幻道:“好幻儿,我这就让人去给你做去,一碗鸡汤又算什么?快告诉了我吧。”

警幻这才噗嗤一笑,将小嘴伏在宝玉耳边低语了一阵。

宝玉听了不由犹豫起来:“幻儿,这……可使得?你莫要拿这事说笑……”

警幻又白了宝玉一眼,嗔道:“我何时骗过你?爱信不信,我懒得跟你废话。”

宝玉想了一回,问道:“幻儿,你这里可有酒吗?”

警幻噗嗤一笑:“哟哟哟,难得难得,堂堂瑛侍者居然还要借酒壮胆了?”说笑间已下了榻,也不穿衣物,翩翩然便取了一壶酒来。

惜春正盘坐在榻上坐禅,却听得门一响,便是一股子酒气袭来。惜春一皱眉,睁开眼却看见宝玉摇摇晃晃的走了进来。

宝玉也不客气,一屁股坐在惜春身边,打了个酒嗝,将一嘴酒气都喷在惜春脸上道:“四……四妹妹,你做什么呢……”

惜春一皱眉头,将脸扭转过去道:“二哥哥,怎么喝成这样。”

宝玉嘻嘻一笑,变戏法儿一般从怀中摸出一壶酒两个杯子来道:“四妹妹,来,来再陪我喝上几杯。”

惜春厌恶道:“二哥哥,喝多了酒只管找那些姐姐们闹去,何苦跑来扰我清修?我是皈依佛门的人,怎么能同你喝酒?”说着已将身子扭了过去。

宝玉嘿嘿一笑:“四妹妹,别任性了,快快打消了这个念头是正经。人生苦短,不趁着这大好年华恣意玩乐,何苦要去信那劳什子?”

惜春道:“二哥哥!这话便是你的不是了,你也这等年纪了,这随口毁僧谤道的毛病多早晚能改改?”

宝玉道:“好,四妹妹,今日我便和你辩上一回,你若是说得过我,非但我不再拦着你,我也剃了头跟你一道出家去,你道可好?”

惜春冷笑道:“哼,你若是舍得你那些姐妹才怪。也不用你去做和尚,你只别在管我就是了。”

宝玉道:“好,四妹妹,我且问你,佛从何方来?灭向何方去?既言常住世,佛今在何处?”

惜春听了不由正色,回道:“佛从无为来,灭向无为去,法身等虚空,常住无心处;有念归无念,有住归无住,来为众生来,去为众生去;清净真如海,湛然体常住,智者善思惟,更勿生疑虑!”

宝玉点头:“说得好。我再问你,佛祖以慈悲为怀普度众生,佛法上又说:佛渡有缘人,何谓佛缘?如何才能与佛结缘?若是无缘,佛便可见死不救不成?”

惜春想了一回,说道:“听闻一句佛号、佛经乃至三藏十二部经名,即是与佛结缘,岂不闻《观经》中下品生者,地狱相现前,闻善知识教令念佛,并为其称说大乘十二部经首题名字,是人当下即见地狱猛火化为清凉风,莲华现前,即得阿弥陀佛接引往生西方净域。”

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