沿边各军州也多得喘息之机。
至于内地的丹州也更是难得的觉得太平无事，兵备松弛乃是平常事。
州内忠义社、弓箭社、义勇乡兵倒是不少，不过骁勇敢战之士皆被调入禁军，剩下的要麽是滥竽充数、要麽是桀骜不驯之辈。
这些人平日里尽是欺压良善欺行霸市，甚至勾结绿林盗匪打家劫舍剪径劫道坐地分赃，实乃公开的秘密。
不过官府要依靠这些地头蛇治理地方、抵御外辱，而这些人也多是豪族大姓手眼通天之辈，上下打点出手大方，官府故此对此事也是眼睁眼闭。
此时，镇内着名的泼皮火眼庞二正在镇子外面五里的树林里，和他一起的是二十多个大汉，不少人色彪悍，面带凶煞之气。
这庞二也是练过枪棒、吃过兵粮的人物，陕西的乡兵有马、武艺出众者只要随军出征，虽然不是禁军的差事，但是可以吃禁军的粮饷。
庞二当年也是在前敌和西夏真刀真枪的玩过命，左手的虎口上也依照乡兵藩军的惯例刺有忠勇二字。
只是后来马死了便再也拿不着禁军的饷钱，他本身又是个桀骜不驯的人物，受不惯军中森严的规矩，此时便又做了忠义社的头目。
而他面前这帮人，乃是一伙绿林马贼，不过对于庞二来说，这些人就是江湖朋友。
因为他自己平时也没少干打家劫舍的事，大宋北方各路的民间忠义社、弓箭社成千上万，练武之人何止数十万，要说与绿林没任何关系，根本不可能。
不少忠义社的前身就是绿林帮会。
九哥，那和尚便在镇子里，果然好通，连打数口水井，口口出水。
此时便在陈员外家中暂住，不知九哥要这和尚做甚？这不干你事……你只管打探清楚那和尚行踪便是。
我等是生面孔，不便进城。
名叫九哥的那马贼转头看了一下身后的某人。
抬手扔给庞二一袋铜钱。
庞二接过掂了掂，只怕有两贯，顿时喜上眉梢：九哥放心，俺这便回去。
庞二身影消失在夜色中，九哥转头看看那年轻的商贾模样的汉子，也没有再问什麽。
只是吩咐众人歇息，安排人值夜。
这个男子，只怕是西夏那边过来的，却不知为何要打这个和尚的主意，听说党项贵人们大多信佛，莫非是想请这高僧回去讲经说法？不过这和尚听说是精通风水之术，善于勘测水脉。
在陕西游荡了两年，创下好大名号，每到一地，只要是当地缺水，他便能说出在何处打井可出水，十中八九，各地百姓耕种哪里不用水，都拿这和尚当作活佛来拜。
莫非真是个有道高僧？西夏人真想劫了这高僧去？但是又一想这又关自家何事？自己不也是个打家劫舍的草寇，管别人如何？这男子出手阔绰，十两黄金可是一笔巨财。
次日清晨，那庞二又来了，却是说那和尚已离开镇子，却是往延安府而去。
那九哥乃是马贼，熟知地理。
这一路上前面便是云岩镇，过了云岩镇便是延安府境内的临真县该管，那延安府乃是朝廷重镇，境内各处都屯有重兵。
若是让那和尚进了延安府境内便不好下手了。
大官人，我等需快些下手才是。
那年轻男子此刻早已上马，对九哥等一抱拳：多谢各位好汉相助，还请多辛苦一趟。
众马贼纷纷上马，呼啸着顺着山路而下。
不多时，便在官道上追上了那个和尚，也是老天作美，此时官道上只有此一人，并无旁人。
那年轻男子纵马从后面赶上，拦住那和尚的去路，手中的朴刀已经出鞘。
那和尚先是一愣，随即稳住了。
阿弥陀佛，不知这位施主有何指教？不知大师法号可是智明？正是贫僧。
久闻大师善于风水之术，多荒的荒山，大师都能从中寻出水来。
我家主人久仰大师之名，颇想同大师一聚。
特命在下前来相请。
不知施主尊姓大名？在下唐云，无名小辈。
说了大师也不认得我。
唐云态度恭敬，我家主人渴慕大师久矣，还请大师赏脸，今日得罪之处，日后在下必给大师赔罪。
不知贤主人高姓大名？介时大师自会知道。
贫僧平生只涉猎一些地理风水之术，能观山川水脉，除此之外别无所长。
贤主人既是久闻贫僧之名，想来必不是崇佛，莫非也是为了这山中之水？此时众马贼都已围上，但这和尚却是面不改色，侃侃而谈。
正要向大师请教。
贫僧三十年走遍天下各处，对于这山中之水，自有心得，凡总一十四条，但凡是山，十之七八便脱不出。
和尚虽明知道唐云是有意摸他的底，但是却毫不迟疑，畅所欲言。
其一，凡山中，三面环山之处，乃称簸箕地，在簸箕口之处，必有水源。
其二，两山夹一沟，沟岩有水流。
两山之间夹一沟谷，在河谷下游两岸的岩中多有水源。
其三，两沟相交，泉水滔滔。
两沟交汇之处的山嘴下，多有泉水流露。
其四，山嘴对山嘴，嘴下有好水。
两处山嘴相对、距离相近，两处山嘴之下地势平坦，在锁口之处必有水。
其五，两山夹孤山，常常水不干。
孤山上游之处，必有水。
其六，两沟夹一嘴，其下有泉水。
其七，两山相接头，下有泉水流……其八，湾对湾，水不干。
其九，山扭头，有水流……和尚口若悬河，一边说一边解释。
众人当真是闻所未闻，唐云心中也是阵阵惊叹。
当今大宋虽是儒家天下，但是僧道两门之中藏龙卧虎，人异士极多。
似这和尚，有如此的本事若是想求个功名富贵，简直易如反掌。
朝廷以农为本，农务便离不开水，甚至兵事更以水为命脉，梁太后洪德寨兵