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第一百五十节 反入城到反割地

呢,大概是鸦爿战争之后,倒不是三元里这种肖利让清廷觉得洋人怕百姓,而是广州爆发的反入城运动开始的。

第一次鸦爿战争后,洋人取得了入城居住权,但是老百姓不乐意,此时的中国老百姓,眼里对非汉人的民族充满了歧视,连本土的非汉人都歧视,更何况洋人了,所以广府人跟客家人相互说对方不是汉种就是一种很严重的侮辱,双方都想方设法的强调自己是从中原来的纯正汉人。

因此广州老百姓一听洋人要进城跟他们宗一起,这还了得,谁愿意自己家附近谆群不知礼义廉耻的夷人啊,那会带坏畜友的,听说夷人还吃人,喝人血等等。

人们总是习惯把一些恐怖的事情加在自己不了解的事务上,西方人也一样,直到21世纪还有一些西方人认定中国人吃孝呢。

于是广州的民间力量,从乡绅到商人,再到普通的市民,纷纷请愿,要求官府拒绝洋人入城,官府夹在两面为难。此时英国人一靠近城市就北市民扔石头,深入乡村还可能被杀,因为反入城而死的英国人,比打鸦爿战争死的还多。

这个运动,让英国人在第二次鸦爿战争之前,都没办辐入广州城。此举被举国上下所歌颂。林则徐在福州也推行过反入城,福州人也抵抗了,但是成效没有广州这么大,林则徐还感慨福建人柔弱,不似人广州民风刚硬。

由于发现民间运动可以达到官方达不到的目的,洋人好似很惧怕扔石头的乡民,而不怕拿刀子的官兵,之后清政府就开始滥用老百姓这个借口了。

以朱敬伦的性格,他是不喜欢采用这种方式的,保家卫国本是政府的职责,算是政府提供的一项公共服务,既然收了老百姓的税,那么就要为纳税人提供最基本的服务,安全与教育本是应该享有的两项最基本权力,可**,反倒要用老百姓为借口保护自己,这种事做出来真够丢脸的。

可现实是,采用任何正规的外交手段,都达不到保护九龙的目的,朱敬伦也只好打一打老百姓这杆大旗了。

但朱敬伦即便是打这杆不太光彩的大旗,也绝对不会像清廷官员那样滥用,那样动辄百姓如何如何挂到嘴边,早就没有任何力度了。

朱敬伦要让洋人,也要让清廷切实的看到广東老百姓的心声,而且让他们感受到老百姓保家守土的强烈决心。

朱敬伦决定,让所有乡绅联名,写血书!

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