月，无人能见，唯有裹尸布相伴。

拟似圣具——耶稣的裹尸布！

圣枪，并非是为了杀戮，而是为了刺穿人子的躯体，「确认他的死亡」。

圣杯，不再是酒器，而是用以承接人子流出的血液，「见证他的死亡」

而圣骸布，则是善人裹住人子已死的躯干，「让他在复活前的无光之刻获得

安宁」。

只是，复活乃是大恩荣大权柄，耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也

使人往上升。除了耶稣基督，谁人得配复活？

凡人的死，便是死了。下一次的活，只能等到最终审判日到来的那一刻，无

辜受难的羔羊和有罪的罪人，在上帝的旨意下复活，迎接最后的审判，定义人有

理，定恶人有罪。

以虚假的赝品，接近耶稣基督的真意——这也就是「安娜」所属的支派的心

愿了。

虽然在教廷中，他们的声誉也毁誉参半。作为复制了最多圣物的派别，有的

信徒认为这是对神的膜拜，对神迹的重现。但是，也不乏有人认为这就是另类的

塑造偶像，败坏品性的行为。

但是，怎么样都好啦。

耶稣的确说过：没有看见就信了的人，是有福的，因他信心坚固。

但是，安娜也懂得，除非天父眷顾，否则毫无来由的信心，是难以长久的。

哪怕是日日夜夜面见「人之子」真容的圣彼得等门徒都有在罗马人的缉捕下丧失

信心仓惶逃离，抛开基督的行径。

让后世者永恒坚固，那是需要何等的大信心。

所以，适当的加持和回馈是必要的，要见这些奇迹的面，补满他们信心的不

足。

圣物本来不重要，所谓圣枪，只是几近全盲的名为「朗基努斯」的罗马百夫

长，手持过的一柄罗马制式长矛。所谓圣杯，不过是耶稣同十二门徒进最后晚餐

的时候所使用的酒杯。至于都灵裹尸布，更不过是善人约瑟用来裹着救世主的亚

麻布。

如果没有见证耶稣基督的，那么朗基努斯之枪不过和罗马军团士兵手中成千

上万的长矛一样，圣杯也不过是市集随处可买的寻常酒杯，而裹尸布，也还只是

一件亚麻布。

够了。

自从被圣子的祝福后，现今它们是洁净圣洁的。

安娜拔起钉穿少年和少女身体的「圣枪」，有鲜血从他们两人的身上流出。

尸身在远东寒冻的天气里逐渐变冷，血流得不多。

安娜拾取肋下流出的血液放入圣杯，一如昔日圣徒们做的那样，正向要素。

他们死了，中立奇迹要素。

少女拿起「裹尸布」，摊展在两人的身体上。

没有丝毫的异常，两个孩子的尸体静静地躺在床上。

两个人的身躯还很柔软，带着生前的余温，四肢手足还可以随便扭转。

安娜并拢他们的身体，亲人逐渐冷却的身体靠向了彼此相互依偎，四肢蜷缩。

弟弟已经射不出精液的小小肉棒被安娜细心的放进姐姐的肉唇上，淫邪的性玩具

也像是钉上十字架的铁钉那般，贴心的插满了圣子们的体内，随后再用裹尸布将

两人卷起包拢。

负向奇迹要素。

这里的人们对双子的确很好，甚至担心他们寒冷，在房间明明还有暖气之余，

在床底还留下了一罐煤油。

物尽其用，安娜打开罐盖，将无色透明的纯品煤油倾倒在两人被裹紧的小小

身体上。房间里在精液和淫汁的腥臭味中，又混进了一些弥散开的煤油臭气。

最后，安娜手持起「仿-朗基努斯长矛」，对准两人贴合的心脏部位，用力

刺穿，一次性贯穿两人的心脏，双子爆溅的血液浸透了裹尸布，那亚麻布上高大

男人的身影再也消失不见。

浸透耶稣之痕，中立奇迹要素。

已经钉死了，已然完结了！

接下来，就是需要见证者了。

所有的工作俱已完成，安娜站起身，将衣服一件件地穿回去，在做完后，带

拢门扉，却不上锁。脚步轻轻地离开，一楼还有保卫就不必彼此打扰了，借助夜

色的掩护，少女直接从顶层，跳跃到另外一栋无人居住的楼房顶楼，然后正常地

走下。

在城镇的边界，除了曾经苏联时代就建好的围墙外，还有着一层高达两米的

带刺铁丝网环绕。

这用来抵御北极熊这样的野生动物来说是很好的防御措施。

然而这里的居民也是幸福而无知的，他们大多数因为和恶魔信徒的战争而流

离失所。却不曾见过真正的恶魔信徒的杀人，否则他们就会知晓，区区的围墙和

铁丝网，只有毫无意义的虚假心里安慰作用。

当然，也拦不住教廷的异端骑士，哪怕自己还不是真正意义上的正式骑士，

而不过是和自己手中的圣器那般，只是赝品。

但是，审判厅麾下所属的见习骑士所拥有的力量，也不能普通的凡人可以想

象的。

而且据自己的教导者尼古拉爵士的判断，由于独特体质和奇异天赋的缘故，

自己在很多方面，比起那些位居末席却拥有真正的圣装武装的正规异端骑士，还

要

来得强大。

哪怕是经过长达几个小时的射精而体力受损，只是轻轻一跃，就将那常人无

法逾越的高度视若无物，下一刻，安娜便轻巧地翻阅边界，来到了定义中的城镇

之外。

然后步行数十里，在一处平整的雪地里，「少女」开始徒手深挖，在半米厚