再如高丽人，与日本除了争执利益，还为在大宋和辽朝贡之时，双方谁先谁后而吵了一架。最后高丽以战胜国自居，非要压日本一头，控制着日本鸟羽天皇的源为义就是不同意，反正高丽人不可能越过平忠盛的地盘去打他，当然落得源为义在那里唱高调。

争得后来，双方决定，各派一勇武之士，以性命相决，来确认谁更有资格。结果高丽派出之人一出来二话不说，就剁了自己的手指头，以血涂面，向日本派出的勇士挑衅，那日本人也是狠解，直接以小刀刺入自己腹中，表示自己不畏死之意。

最后当然是给了随军的军医两个练习手术的对象，一残一死，不过高丽人气势大沮，只能承认，日本比他们更狠，在朝贡之时当位在他前。

唯一格格不入的就是金国，兀术狂妄，竟然想独吞整个九州岛，于是招来了所有人的反对，白先锋懒得与之废话，直接将小仓又用火炮洗了一遍，兀术这才老实，接受了宋国的提议，控制住九州岛的北部，将南部让给了高丽人。

当然，在他们控制的任何地方，宋国拥有和他们本国人相等的地位和权力，若是不从，大炮说话。

这是公开的协议，在私下的秘密协议之中，为了感谢大宋出面“维护”日本，使得日本未曾亡国，平、源二氏根据其控制的人口数量，给了东海商会相当于六百万贯钱的谢礼。没有现钱，便以金砂、铜矿、粮食和女人充抵。

自然，日本也向大宋提出了要求。

“也就是我此次入京之目的了。”周铨说到这，微笑着道：“诸位都是读书种子，日人欲向我大宋学习，要派遣宋使来，我向他们建议，与其派遣宋使，倒不如我大宋向他们派遣教谕老师。”

众人都愣了一下，周铨这个建议，实在有些古怪。

从唐到宋，中华都是东亚这一块文明的中心，各国派遣使臣、学生、僧侣，来中华求学之事不绝于史书，但派人去日本，除了鉴真等僧徒，少有耳闻。

“我听闻洛学二程甚贤，不知两位老先生是否还有高足在世？”周铨又问道：“诸位可有何适人物，向我推荐？”

这才是他今日的目的，要将二程理学推到日本去！

虽然二程确实是大学问家，他们的学说里也有可取之处，不过周铨觉得，他们的这些东西，完全可以作为文化输出，转到日本去，给他们的学书一块试验田，或许还能开花结果，诞生出什么了不得的成就呢。

至于中华这边，想办法将张载的气学往前更推一步就可以了。

众人听到这里，都是面面相觑，从未听说周铨崇敬儒学，相反，大伙一谈及他，就说他这个人喜欢管仲之术，怎么今日，他却想要延请儒家名师，前去日本讲学？

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