幕降临，荀罂彷徨无际，走出自己的营帐巡视大营，走到下军左矩位置时，忽然闻到一股香味，荀罂微微一笑，顺着味道走向左拒一座营帐。

撩开帐篷的帘子，荀罂被帐篷里的酒味熏的眯起了眼，只见赵武坐在帐篷中央，手里拿着一卷子竹简，他身边一个干瘦的老头，那是新来的礼仪教师师修，正在给赵武讲解春秋礼法。

大帐里炉火烧得很旺，赵武桌案上右侧堆着老高的竹简，左侧燃烧着两尊小炭炉，一尊小炭炉上面架着一个铁板，铁板上的肉被烤的吱啦吱啦响着，透出浓重的香气。旁边一个小炭炉上放着一个瓦罐，瓦罐里浮沉着几个锡制的酒樽，其中一个酒樽敞着口，帐篷里的酒气正是从那个酒樽里冒出的，那是一种山楂果的甜香。

荀罂摆了摆手，示意自己的侍从退下，他不客气的坐到赵武身边，先冲师修拱了拱手，恭敬的说：“修子，孩子这么大了，依然教导不断，不放弃老师的责任，真是一名国士啊。”

荀罂对师修如此恭敬，称呼对方为“修子”是最近的事情。最近，随着赵武在列国名声渐渐传扬，许多人不免对教导赵武的几位家臣充满崇敬。在古代那种缺乏信息传播手段的情况下，几位孤臣能够在毫无家族背后的支持，仅仅依靠口传心授，教出这样一名出色的弟子，许多人不免猜想，也许那群家臣掌握了非常先进的教育方法。于是，他们对这些家臣的敬仰之情油然而生，已有不少大家族将这些人树立为榜样，用于引导自己的属下。

接下来，顺理成章的，师修与师偃被贵族们尊敬的称之为“修子”、“偃子”，这两人在赵城开办的、专门教育赵城孤儿的学校也变的门庭若市，贵族们都想把自己的子弟送到这两位门下，期望这两人能教导出类似赵武的杰出来。

荀罂这是夸师修，师修礼貌的躬身与晋国第六位正卿行礼，而后说：“老师勤奋，也需要弟子努力，所谓教学双方互相长进（教学互长），就是这个意思。”

师修这是变相恭维了赵武的好学不倦，赵武自然也要谦逊一下，他回答：“活到老，学到老！”

其实他想说的是：拼命拼命，不拼没命。

这两人的桌案前，那名魁梧的武士昆神情自若的烤着鹿肉，他不停的用夹子翻一翻肉，查看一下肉排的鲜嫩度，觉得可以入口了，他就夹起一块，也不谦让座位上方的主子与老师，自顾自的大口嚼起。

荀罂早就对这名武士与赵武之间奇怪的主仆关系感到诧异，但一向注重礼节的师修对此事视若无睹，他一个外人，自然不好干预赵武的家事，便也学着对方的动作，随意的夹起一块酱好的肉脯，扔到铁板上烧烤起来。

“八分熟，最多八分熟，才鲜嫩入口，过了火候，肉就有老了，嚼起来费劲”，赵武停下了阅读，手里拿着竹简，好心的提醒。

荀罂叹了口气，嘟囔一句：“我这几天注意看了一下，发现你对士兵可真是爱护，每有受伤者，你总是亲自动手进行包扎，予以诊治，士兵们都视你为亲生父母，武子，这掌握军心的能力，实在高明啊。”

停了一下，荀罂翻了一下肉块，头也不抬的提醒师修：“烤的时候少加麻的种子（大麻），那东西危险……都说赵氏武士体力强劲，我们从郑国打到了蔡国，如今困顿于蔡国之下，进退两难啊。”

荀罂这话是隐晦的指责，他在说：小武你不努力啊！人都说你的士兵体力好，可我们从郑国打到蔡国，其余三国联军在围城的时候，好歹还呐喊一下，唯独你的士兵连呐喊都不愿意做。

每次到了城下，别的军队在那里扯着嗓子喊，你在城下架起了小炭炉烤肉，结果，“赵武烤肉”成了列国一道风景，郑国、陈国、蔡国的士兵都喜欢看着你在城下烤烤肉，叫几个自己的士兵上前品尝，鹿肉吃完了，炉火熄灭了，你就拍拍手收兵了，这样打，可不行啊。

赵武叹了口气，很无奈的说：“兵无战心啊……等等，你说大麻种子——哦，好像火锅里都放这东西，我竟然不知道……修，你带来的调料怎么混入大麻？”

师修离席而起，赔礼：“我出来的时候，货物是师偃打的，师偃做事应该不会出错。至于大麻种子——调料里绝不会混入这东西，我赵氏没这东西！”

荀罂深深盯了师修一眼，闲闲地说：“这东西不要碰了……说正事，我们下面的仗怎么打？”