立长君。赵孟曰：“立公子
雍。好善而长，先君爱之，且近于秦。秦，旧好也。置善则固，事长则顺，立爱
则孝，结旧则安。为难故，故欲立长君，有此四德者，难必抒矣。”贾季曰：
“不如立公子乐。辰嬴嬖于二君，立其子，民必安之。”赵孟曰：“辰嬴贱，班
在九人，其子何震之有？且为二嬖，淫也。为先君子，不能求大而出在小国，辟
也。母淫子辟，无威。陈小而远，无援。将何安焉？杜祁以君故，让偪姞而上
之，以狄故，让季隗而己次之，故班在四。先君是以爱其子而仕诸秦，为亚卿焉。
秦大而近，足以为援，母义子爱，足以威民，立之不亦可乎？”使先蔑、士会如
秦，逆公子雍。贾季亦使召公子乐于陈。赵孟使杀诸郫。贾季怨阳子之易其班也，
而知其无援于晋也。九月，贾季使续鞫居杀阳处父。书曰：“晋杀其大夫。”侵
官也。
冬十月，襄仲如晋。葬襄公。
十一月丙寅，晋杀续简伯。贾季奔狄。宣子使臾骈送其帑。夷之蒐，贾季戮
臾骈，臾骈之人欲尽杀贾氏以报焉。臾骈曰：“不可。吾闻《前志》有之曰：
‘敌惠敌怨，不在后嗣’，忠之道也。夫子礼于贾季，我以其宠报私怨，无乃不
可乎？介人之宠，非勇也。损怨益仇，非知也。以私害公，非忠也。释此三者，
何以事夫子？”尽具其帑，与其器用财贿，亲帅扞之，送致诸竟。
闰月不告朔，非礼也。闰以正时，时以作事，事以厚生，生民之道，于是乎
在矣。不告闰朔，弃时政也，何以为民？
◇文公七年
【经】七年春，公伐邾。三月甲戌，取须句。遂城郚。夏四月，宋公王臣
卒。宋人杀其大夫。戊子，晋人及秦人战于令狐。晋先蔑奔秦。狄侵我西鄙。秋
八月，公会诸侯、晋大夫盟于扈。冬，徐伐莒。公孙敖如莒莅盟。
【传】七年春，公伐邾。间晋难也。
三月甲戌，取须句，置文公子焉，非礼也。
夏四月，宋成公卒。于是公子成为右师，公孙友左师，乐豫为司马，鳞矔
为司徒，公子荡为司城，华御事为司寇。
昭公将去群公子，乐豫曰：“不可。公族，公室之枝叶也，若去之则本根无
所庇荫矣。葛藟犹能庇其本根，故君子以为比，况国君乎？此谚所谓庇焉而纵寻
斧焉者也。必不可，君其图之。亲之以德，皆股肱也，谁敢携贰？若之何去之？”
不听。穆、襄之族率国人以攻公，杀公孙固、公孙郑于公宫。六卿和公室，乐豫
舍司马以让公子卬，昭公即位而葬。书曰：“宋人杀其大夫。”不称名，众也，
且言非其罪也。
秦康公送公子雍于晋，曰：“文公之入也无卫，故有吕、郤之难。”乃多与
之徒卫。穆赢日抱大子以啼于朝，曰：“先君何罪？其嗣亦何罪？舍適嗣不立而
外求君，将焉置此？”出朝，则抱以适赵氏，顿首于宣子曰：“先君奉此子也而
属诸子，曰：‘此子也才，吾受子之赐；不才，吾唯子之怨。’今君虽终，言犹
在耳，而弃之，若何？”宣子与诸大夫皆患穆嬴，且畏逼，乃背先蔑而立灵公，
以御秦师。箕郑居守。赵盾将中军，先克佐之。荀林父佐上军。先蔑将下军，先
都佐之。步招御戎，戎津为右。及堇阴，宣子曰：“我若受秦，秦则宾也；不受，
寇也。既不受矣，而复缓师，秦将生心。先人有夺人之心，军之善谋也。逐寇如
追逃，军之善政也。”训卒利兵，秣马蓐食，潜师夜起。戊子，败秦师于令狐，
至于刳首。己丑，先蔑奔秦。士会从之。
先蔑之使也，荀林父止之，曰：“夫人、大子犹在，而外求君，此必不行。
子以疾辞，若何？不然，将及。摄卿以往可也，何必子？同官为寮，吾尝同寮，
敢不尽心乎！”弗听。为赋《板》之三章。又弗听。及亡，荀伯尽送其帑及其器
用财贿于秦，曰：“为同寮故也。”
士会在秦三年，不见士伯。其人曰：“能亡人于国，不能见于此，焉用之？”
士季曰：“吾与之同罪，非义之也，将何见焉？”及归，遂不见。
狄侵我西鄙，公使告于晋。赵宣子使因贾季问酆舒，且让之。酆舒问于贾季
曰：“赵衰、赵盾孰贤？”对曰：“赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。”
秋八月，齐侯、宋公、卫侯、郑伯、许男、曹伯会晋赵盾盟于扈，晋侯立故
也。公后至，故不书所会。凡会诸侯，不书所会，后也。后至，不书其国，辟不
敏也。
穆伯娶于莒，曰戴己，生文伯，其娣声己生惠叔。戴己卒，又聘于莒，莒人
以声己辞，则为襄仲聘焉。
冬，徐伐莒。莒人来请盟。穆伯如莒莅盟，且为仲逆。及鄢陵。登城见之，
美，自为娶之。仲请攻之，公将许之。叔仲惠伯谏曰：“臣闻之，兵作于内为乱，
于外为寇，寇犹及人，乱自及也。今臣作乱而君不禁，以启寇仇，若之何？”公
止之，惠伯成之。使仲舍之，公孙敖反之，复为兄弟如初。从之。
晋郤缺言于赵宣子曰：“日卫不睦，故取其地，今已睦矣，可以归之。叛而
不讨，何以示威？服而不柔，何以示怀？非威非怀，何以示德？无德，何以主盟？
子为正卿，以主诸侯，而不务德，将若之何？《夏书》曰：‘戒之用休，董之用
威，劝之以《九歌》，勿使坏。’九功之德皆可歌也，谓之九歌。六府、三事，
谓之九功。水、火、金、木、土、谷，谓之六府。正德、利用、厚生，谓之三事。
义而行之，谓之德、礼。无礼不乐，所由叛也。若吾子之德莫可歌也，其谁来之？
盍使睦